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母亲用另外一只手推开了郁风伸过去的那只手，满脸泪水，严肃地说道：“不要你擦。离你爸爸远点，不要靠得那么近！”
郁风不由得跪直了身体。
死亡是人生的一件大事，有许多的事情要去做，在应县的农村，有着众多的仪式。家人沉浸在悲伤之中，哪有心思去张罗这些琐事！通常都是由本家叔伯出面张罗。郁风家已是三代单传，作为远房本家的大爹爹与二爹爹只得站出来了。
第一件事情就是安排人将“上表”请到位。“上表”不到位，许多仪式是不能举行的，流程是走不下去的。
所谓“上表”，女性是娘家人，男性是舅舅家的人。当地有一句老话：舅舅家的儿子大十岁。其实又何止大十岁呢？不论你比舅舅家的儿子大多少岁，当你的母亲去世时，你都得一遍又一遍地下跪请示，得不到同意，你就得跪着。平日里，可能体会不到，但在这几天的时间里，将会淋漓尽致地展现出什么是“上表”，什么是“下表”！
亲人亡故的当天，子孙们得理发，因为在接下来的七七四十九天之内是不可以理发的。
表姑父再次出面，将理发师请上门来。理发师再次婉拒了表姑父递过去的红包。
郁达山的“上表”跟郁风的大姑父是远房本家，又在同一个生产队。大姑父是村里多年的老支书。他主动提出跟报丧的一同去请“上表”。
多半情况下，“上表”会在第二天的一大早赶到。因为大姑父的出面，两个主要的“上表”当晚就赶到了。一个是郁达山的表兄，一个是表侄。
郁达山的“上表”共有兄弟三人。老大与老三已经过世了，只有老二健在。在应县农村，讲究长房在先。
见是“上表”来了，这边早已有人远远地迎了过去，接过了两人手上提着的纸烛。
这两个亲戚，郁风已经好些年头没有见过面了。不过，他还是认识的。两人刚一进院门，郁风便叫了一声二大爷与大哥。
两人并未停下脚步，只是冲郁风点了点头，直奔堂屋，一脸的威严。
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