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这个话题一问出来,整个大朝会都有些骚动。

都是些一脑子知识的大臣,可能没那么能活学活用,但没有一个无知的。

关于那一段历史,当然谁都清楚。

之后那么强调孝的原因,也非常的明显。

但是,这个不兴说啊!

魏征的脸色很难看,他生硬道:“请陛下不要转移话题!”

“朕,哪里有转移话题?

周天子时代,分封诸国,约定不得互相吞并,这是信!

毫无疑问,后来诸侯混战,信崩坏了!

战国之前,列国互相攻伐,彼此先打招呼,约定好人数甚至军械数量,摆开阵势,并且追五十步而不再追,这是礼!

结果,一个孙子兵法,礼崩坏了!

孔夫子时代,他推荐自己的仁,意图用仁义感化,乃至天下大同。

如果不是他人多,早就死在不知道哪国了,他的仁也成了毫无应用价值的空泛理论。

接下来是义,三国时代最推荐的就是义。

结果……

多的不说了,总之就是崩坏了。

接下来怎么办?

孝,又开始大行其道!

不孝者,简直天理难容!

就连朕这个皇帝,都必须要孝,否则可能千夫所指万民咒骂。

呵呵……结果呢?

远了不说,隋炀帝孝吗?

朕的父皇,他孝吗?

朕自己,孝吗?”

这些话,就太严重了,众臣听得冷汗直冒。

虽然习惯了李承乾,时不时的出惊人之语,但这一波也太惊人了。

“朕告诉你们,普通人孝的结果,就是成长被安排,婚姻被安排,人生被安排!

哪怕父母不会害孩子,可父母的见识就比孩子更好吗?

父母就知道,孩子能做什么,喜欢做什么吗?

朕看,不见得!

因此,不孝子一片片,孝成了被赞颂的东西。

随处可见的东西,会被赞颂吗?

皇帝就更不能孝!

假如朕坐在这位置上,却听宗室长辈的,听父皇的,听母后的!

要是他们之间的意见有冲突,那朕该听谁的?

哪怕他们之间的意见没冲突,于天下百姓而言,又意味着什么?

甚至就像以前,朕什么都听老师的。

可你们一群老师,互相之间意见都不一样,朕听谁的?

不听,好像就是不孝!

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